褚遂良原石
时间:2025-06-27 07:38:37 编辑:翡翠原石网 访问:361
褚遂良的生平,褚遂良(596~658)唐初大臣,书法家.祖籍河南阳翟(今河南禹县),晋末南迁为杭州钱塘(今浙江杭州西)人.父亮,秦王李世民文学馆十八学士之一.官至通直散骑常侍.遂良博通文史,贞观十年(636),由秘书郎迁起居郎.精于书法,以善书由魏徵推荐给太宗,受到赏识.十五年,他劝谏太宗暂停封禅.同年由起居郎迁谏议大夫.贞观中,太宗宠爱第四子魏王泰,遂良提出太子、诸王的待遇应有一定规格.十七年太子承乾以谋害魏王泰罪
现在流传的兰亭集序是谁临摹的,冯承素、虞世南、褚遂良最能体现兰亭意韵的摹本《虞本》为唐代大书法家虞世南所临,因卷中有元天历内府藏印,亦称“天历本”.虞世南得智永真传,直接魏晋风韵,与王羲之书法意韵极为接近,用笔浑厚,点画沉遂.最能体现兰亭魂魄的摹本《褚本》为唐代大书法家褚遂良所临,因卷后有米芾题诗,故亦称“米芾诗题本”.此册临本笔力轻健,点画温润,血脉流畅,风身洒落,深得兰亭神韵.最能体现兰亭原貌的摹本《冯本》为唐代内府
雁塔圣教序原文是谁写的,亦称《慈恩寺圣教序》.永徽四年(653)立.凡二石,均在陕西西安慈恩寺大雁塔下.前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,21行,行42字.后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂良书,20行,行40字,文右行.二石皆为楷书,万文韶刻.现所选为前石拓本.此碑是褚五十八岁时书,《雁塔圣教序》是最能代表褚遂良楷书风格的作品,字体清丽刚劲,笔法娴熟老成.褚遂良在书写此碑
唐代褚遂良与颜真卿楷书风格上的差异,一、褚遂良褚遂良(596~659),字登善.钱塘(今浙江杭州)人.博涉经史,工于隶楷.魏征赞其书法说:“遂良下笔遒劲,甚得王逸少体.”书法特点:继承王羲之传统,外柔内刚,笔致圆通,见重于世.他的书学过程,可分四个时期:(一)在初期写《伊阙佛龛碑》时,无“二王”味,完全是半隶半楷;(二)第二个时期由写碑进入帖学;(三)第三个时期进入学“二王”的时期;(四)第四个时期,由学“二王”的帖学又返回到书写碑版
温泉铭是哪位帝王撰写,《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文.此碑立于贞观二十二年(648),即唐太宗临死前一年.原石早佚,1900年发现于敦煌石窟,现藏于法国巴黎图书馆.《温泉铭》书风激跃跌宕,字势多奇拗.俞复在贴后跋云:“伯施(虞世南)、信本(欧阳询)、登善(褚遂良)诸人,各出其奇,各诣其极,但以视此本,则于书法上,固当北面称臣耳.”对其评价极高.此碑书法不同于初唐四家的平稳和顺,而有王献之的欹侧奔放.有人认为
〈房玄龄碑〉谁写的,褚遂良刻《房玄龄碑》唐代正书碑刻.全称《大唐故尚书左仆射司空太子太傅上柱国太尉并州都督口口口口口口口》,亦称《房玄龄碑》.碑额阳文篆书“大唐故左仆射上信国太尉梁文昭公碑”十六字.诸遂良书.贞观二十口年七月立,碑在陕西醴泉昭陵.左仆射房玄龄死于贞观二十二年(648)七月,而贞观只有二十三年,所以此碑当立于公元648-649年之间.《金石萃编》载:碑高一丈二尺九寸,宽五尺,文共三十行,满行约八十一字.最为人
兰亭序有几个版本武定兰亭序是后人临写得么,历代《兰亭序》的摹本、临本,以及刻本不可胜数,现扼要介绍一下比较有名的《兰亭》版本,评以优劣,以便选帖时参考.1.“开皇本”.“开皇”为隋文帝年号,一种刻本为“开皇十三年”,另一种为“开皇十八年”.人常慕其“第一柱”之名而学之.4.“褚遂良临本”.传为初唐褚遂良所临墨迹(列为“兰亭八柱”第二柱),至明代被陈敬宗鉴定为“褚临本”.因有的字笔法形态似宋代米元章,故又称“米临本”.5.“定武本”.为石刻本
褚遂良圣教序是雁塔碑吗,《圣教序》唐太宗撰写,褚遂良书,称为《雁塔圣教序》,亦称《慈恩寺圣教序》,在西安慈恩寺大雁塔下.共二石:前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文;后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文.十几年后由沙门怀仁从王羲之书法中集字(文字内容用唐太宗撰写《圣教序》),刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,又名《七佛圣教序》,这个碑在西安碑林.
隋朝北方书法有哪些特点,隋朝初年的正书隶意尚浓,书风浑朴粗砺者往往是楷隶篆相杂的碑铭,如《杨通墓志》(图书馆藏)即是一例.以图书馆收藏的隋代石刻拓本而论,隋开皇朝(581-600年)后期,楷书铭刻徐徐增多,已多于隶书,结体也渐趋丰满,气势开张,如《谢岳墓志》(图书馆藏),有的还留有魏碑遗韵,见《默曹残碑》(图书馆藏).又如《曹植庙碑》(北京故宫博物院藏拓本),开皇十三年(593年)刻,原石在山东东阿,尚留篆隶遗
大唐三藏圣教序碑的介绍,大唐三藏圣教序碑,雁塔圣教序碑,前石存于陕西西安碑林博物馆,后石存于西安慈恩寺大雁塔下.前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,21行,行42字.后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂良书,20行,行40字,文右行.二石皆为楷书,万文韶刻.现所选为前石拓本.《雁塔圣教序》是最能代表褚遂良楷书风格的作品,字体清丽刚劲,笔法娴熟老成.