日人石井君索和即用原韵有哪几恨

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秋瑾女性诗词，《月》一轮蟾魄净娟娟,万里长空现晶奁.照地疑霜珠结露,浸楼似水玉含烟.有人饮酒迎杯问,何处吹箫倚槛传?二十四桥帘尽转,清宵好影正团圆.《梅》(其一)本是瑶台第一枝,谪来尘世具芳姿.如何不遇林和万里乘云去复来,只身东海挟春雷.忍看图画移颜色,肯使江山付劫灰.浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才.拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回.日人石井君索和即用原韵漫云女子不英雄,万里乘风独向东.诗思一帆海空阔

什么叫和诗变体，1.和诗不存在变体.和诗,指唱和,和答.和就是附和的意思.在传统诗歌学里,和诗是由两首以上的诗组成,第一首是原唱,接下去的是附和.平仄的运用以及节奏的安排上,不同的体裁有不同的要求.讲究步韵,依韵,用韵.步韵:又称为“次韵”,即用其原韵原字,且先后次序都须相同.依韵:亦称同韵,和诗与被和诗同属一韵,但不必用其原字.从韵:即用原诗韵的字而不必顺其次序.3.变体诗,是清朝开始的,就是减字或者是加字,

次韵是什么意思，次韵就是和诗的一种方式.也叫步韵.和诗大致有以下几种方式:1和诗,只作诗酬和,不用被和诗原韵;2依韵,亦称同韵,和诗与被和诗同属一韵,但不必用其原字;3用韵,即用原诗韵的字而不必顺其次序;4次韵,亦称步韵,就是依次用原韵、原字按原次序相和.例:刘景文《奉寄苏内翰》:倦压鳌头靖左鱼,笑寻颖尾为西湖.二三贤守去非远,天一清风今不孤.四海共知霜鬓满,重阳曾插菊花无.聚星堂上谁先到,欲傍金樽倒玉壶.

什么是和诗，和诗亦作“唱酬”、“酬唱”.谓作诗与别人相酬和.大致有以下几种方式:1和诗,只作诗酬和,不用被和诗原韵;2依韵,亦称同韵,和诗与被和诗同属一韵,但不必用其原字;3用韵,即用原诗韵的字而不必顺其次序;4次序,亦称步韵,即用其原韵原字,且先后次序都须相同.

那堪客里度春风上一句，那堪客里度春风上一句:如许伤心家国恨来自百度汉语|报错日人石井君索和即用原韵_百度汉语[作者]秋瑾[全文]漫云女子不英雄,万里乘风独向东.诗思一帆海空阔,梦魂三岛月玲珑.铜驼已陷悲回首,汗马终惭未有功.如许伤心家国恨,那堪客里度春风.

八更韵具体指什么啊呵呵，任何诗歌都要求押韵,所不同者,是对押韵的限制多与少、严与宽的不同而已.这也是诗歌同其它文学体裁的最大分别.押韵是增强诗歌音乐性的重要手段,近体诗为了使声调和谐、容易记忆,对于押韵十分讲究.古人通常使依照别人诗中所使用的韵字来押韵做诗叫唱和,又叫做“和韵”或“步韵”,主要有三种方式:1、次韵:又称步韵,即用原诗相同的韵字,且前后次序都必须相同,这是最常见的一种方式.2、用韵:即使用原诗中的韵字,但

和诗的拼音是什么，【拼音】:héshī【解释】:和答他人诗作的诗.有的同韵,有的不同韵.清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》:“古来但有和诗无和韵,唐人有和韵尚无次韵,次韵实自元白始.”清沉初《西清笔记》卷一:“六月,上命回京.谕曰:'汝在此,不过得汝和诗而已.'”【例句】:风筝和风在缠绵诗人和诗在兜圈.五月天望采纳

唱和的和读几声，4chànghè诗词术语.亦作「唱酬」、「酬唱」.谓作诗与别人相酬和.大致有以下几种方式:1和诗,只作诗酬和,不用被和诗原韵;2依韵,亦称同韵,和诗与被和诗同属一韵,但不必用其原字;3用韵,即用原诗韵的字而不必顺其次序;4次序,亦称步韵,即用其原韵原字,且先后次序都须相同.唱和本是指唱歌时一方唱、彼方和.后来“唱和”也作为彼此以诗词赠答的代词.唱和有两种不同的方式:一种是甲方赠乙方的诗词,乙方根据甲方所内

和诗友和诗有什么规范的韵律，和”读hè,指唱和,和答.和就是附和的意思.在传统诗歌学里,和诗是由两首以上的诗组成,第一首是原唱,接下去的是附和.平仄的运用以及节奏的安排上,不同的体裁有不同的要求.讲究步韵,依韵,用韵.步韵:又称为“次韵”,即用其原韵原字,且先后次序都须相同.依韵:亦称同韵,和诗与被和诗同属一韵,但不必用其原字.从韵:即用原诗韵的字而不必顺其次序.古代和诗必须要“步韵,依韵,从韵”.现代诗存在一部分无韵诗

什么是压韵啊，押韵亦称“压韵”.作诗歌时于句末或联末用韵之称.旧因押韵,例须韵部相同或相通,但也有少数变格.诗歌押韵既便于吟诵或记忆,又使作品具有节奏、声调之美.近体诗押韵近体诗押韵要求严格.不论绝句、律诗、排大致有以下几种方式:1和诗,只作诗酬和,不用被和诗原韵;2依韵,亦称同韵,和诗与被和诗同属一韵,但不必用其原字;3用韵,即用原诗韵的字而不必顺其次序;4次序,亦称步韵,即用其原韵原字,且先后次序都须相同