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玉具有哪些道德特征，“德”字始见于西周金文,周代提出德的标准是“施实德于民”.玉德是根据统治者施德政的需要,以比附和抽衍的思维活动将玉固有的质地美转化为思想修养和行为准则上的最高标准的德.见诸于古籍的玉德尚有五德、九德、十一德等多种学说.影响最深远的是孔子所提倡玉有十一德之说.这是玉文化中伦理道德方面的领域.属于社会美、精神美的范畴.最终落实于“君子比德于玉”,“君子必佩玉”.“无事玉不去身”,以玉德约束君子的社会行

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和田玉有白花黑皮是不是就不是好的玉，如何鉴别和田玉好坏看一下几个要点:1、和田玉质地细腻.所谓质地细腻,是呈现滋润感.一块好的和田玉,就像一块“凝脂”般润泽,白玉像羊脂、像猪油,黄玉像鸡油.2、和田玉肉眼可以看到细密的小云片状、云雾状面可使人相信是籽料.这种加工多出自新疆、河南.真皮和人工染的假皮的基本区别是:假皮是色浮于表面的,薄薄一层,颜色鲜艳;真皮的色渗透入内,色泽自然,且表面有微微凹凸,行内称“毛孔”.资料来自:文化

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怎么识别玉的好坏，听声音是一方面,主要还是看玉的成色,＂玉不琢,不成器＂,＂玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别.＂这些古语说的道理都是好的材料仅仅是制作玉器的基础,它的价值是要以人工设计雕琢后才能最终体现有＂玉石之国＂的美称,早在公元前5000年的河姆渡文化时期,我国就已出现了玉璜、玉珠等玉器,这是人类历史上最古老的玉文化.在《尚书》、《山海经》、《禹贡》等古籍中都有记载,相传在远古时代,中华民族的

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如何把一块普通石头变成一件艺术品，1.雕刻如果你有条件以及精力的话,那么能呈现最好效果的无疑是雕刻了,当然新手的话必须找个师父带,否则但其实是参加一些小比赛或者是放在家里自己看的话,自己随意动手也不失一种乐趣,毕竟有的工匠还会特意把石头放进水里让它自己变成奇石,自然,才是一件艺术品最高的价值.2.画画买些颜料往上画就是很常见的方法了,具体的你可以百度搜索石头画,个人推荐丙烯,油画颜料不太好洗,还贵.但如果你想要表现一定的层次

QQ三国60JS红色剑成本求需要多少个红色玉由几个橙色玉和黄玉，一个红色玉要100个黄色玉,也就是说60剑要100个7黄.加上15个调和剂(一个橙色玉等于10个黄色玉加上一个调和剂,一个红色玉等于10个橙色玉加上5个调和剂,我应该没记错的),一个7黄现在的价格大概是50万,100个就是5千万,个人觉得不太划算.做一个小鬼的剑这样的成本就很高了,估计得8千万左右.而且改造的属性还是未知数.呵呵,所以个人觉得不做的好

四十年红宝石婚祝酒词，祝福声中全家乐,家和万事皆合作,林立匆匆四十载,崇敬夫君今如昨,敏而好学行动多,红颜知己老来伴,宝贵经验细细说,石亦有情文字刻,婚姻幸福平淡过.