宣示表原石拓本对照

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宣纸的种类、用途及使用方法〈五〉，宣纸品质的分辨 说起宣纸和书画纸，大多数人认为：宣纸是一种价格昂贵的高档书画用纸，而书画纸是一种价格低廉的普通书画用纸；宣纸一般用来作书画创作，书画纸是书画初入门者的练习用纸。它们的共同点是具有吸墨性。除此之外，人们对二者的实质性区别不太了解。现实生活中，一些不法厂商为牟取利润，将低档书画纸盖上宣纸

王献之碧玉小楷《洛神赋十三行》王献之小楷高清原石拓本对比图，洛神赋 魏晋 · 曹植 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其词曰： 余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽

宣纸的种类、用途及使用方法〈七〉，纸的选择方法: 质地柔韧厚密： 选择纸张的时候质地是最重要的，质地不佳的纸既容易损笔，又不易保存，古今名纸，莫不以品质见称，如澄心堂纸「密如玺」，玉板宣「柔韧、耐久」。纸质坚韧紧密是最好的，选择时以目测就可以知晓。 色彩洁白： 纸如果不白，就是原料不好、或水质欠佳，都算不上是好的纸。洁白无比的玉板宣

书史之祖是谁？，书史之祖是谁？ 据唐代张彦远《法书要录·笔法传授人名》说：蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王義之传之王献之。可见，钟繇是蔡爸书法的第二代传人，然而，钟繇无墨迹传世，后人刻在法帖中的《宣示表》《荐季直表》《贺捷表》等都是伪本.《宣示表》是以王羲之的

魏碑原石对比（高清图），艺术 魏碑原石对比（高清图） 《北魏司马悦墓志》于1979年1月在河南省孟县（今孟州市）城关镇斗鸡台村修渠取土时从司马悦墓中出土。原存孟县文化馆，1997年调入河南博物院。 该志刻于北魏永平四年（511）二月十五日。盖、志均呈长方形，盖长110厘米、宽78厘米、高8厘米。上刻“墓志盖”3字；志长

宣示表解密（二），元龙 今天，我们接着上一讲继续进行分析。 钟繇身处魏晋时期，在书法史上，正是汉隶向楷书、行书过渡的重要时期，而钟繇又是亲历实践的一位，他的楷书中肯定有汉隶的部分笔意：小楷字形基本上仍呈扁形，这就是说它还在一定程度上保留着隶书的格局，从而让人感受到它高古含蓄的气息。至于“雅”则是通过字体在结构上所呈现

名帖47 钟繇 小楷《宣示表》，钟繇此帖点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。 【释文】 尚书宣示孙权所求，诏令所报，所以博示。逮于卿佐，必冀良方出于阿是。刍荛之言可择廊庙，况繇始以疏贱，得为前恩。横所盱睨，公私见异，爱同骨肉，殊遇厚宠，以至今日。再世荣名，同国休戚，敢不自量。窃致愚虑，

22张塞尔达amiibo大全，书法爱好者对魏碑都不陌生，魏碑风格多样，朴拙险峻，舒畅流丽。很多有书法功底的人，也都喜欢写魏碑。 魏碑是我国南北朝时期(公元420-588年)北朝文字刻石的通称，分碑刻、墓志、造像题记、摩崖刻石四种。 魏碑是一种承前启后的过渡性书法体系，对隋唐楷书有重要影响。有学者概括其“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐

诸葛亮著作，诸葛亮《前出师表》 臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作

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