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虞世南小楷破邪论序原石

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虞世南小楷破邪论序原石

虞世南书法,虞世南是初唐的著名书法家.唐太宗时,因被封为永兴县公,故世称“虞永兴”.他书学智永,得二王真髓.其楷书代表作品《孔子庙堂碑》用笔遒美圆劲,沉着稳健;结体宽绰疏朗,端庄洒落,风神俱足.行草书《汝南公主墓志铭》用笔自然圆劲;结体疏密相间,开合有致;章法一气贯通.

虞世南的书法属于什么字体,属于楷书.楷书简介:楷书也叫正楷、真书、正书.由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直.《辞海》解释说它“形体方正,笔画平直,可作楷模”.这种汉字字体,就是现在通行的汉字手写正体字.虞世南简介:永兴文懿公虞世南(558年-638年7月11日),字伯施,汉族,越州余姚(今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人.南北朝至隋唐时著名书法家、文学家、诗人、家,凌烟阁二十四功臣之一.陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎

兰亭序的摹本哪个版本最好,最能体现兰亭意韵的摹本《虞本》为唐代大书法家虞世南所临,因卷中有元天历内府藏印,亦称“天历本”.虞世南得智永真传,直接魏晋风韵,与王羲之书法意韵极为接近,用笔浑厚,点画沉遂.最能体现兰亭魂魄的摹本《褚本》为唐代大书法家褚遂良所临,因卷后有米芾题诗,故亦称“米芾诗题本”.此册临本笔力轻健,点画温润,血脉流畅,风身洒落,深得兰亭神韵.最能体现兰亭原貌的摹本《冯本》为唐代内府栩书官冯承素摹写,因其卷

虞世南书法是怎么流传下来的,其作品在元代就已很稀少,今所见存从帖中之外,有传世书迹刻石楷书有《孔子庙堂碑》、《破邪论》、行书有《汝南公主墓志铭》、《摹兰亭序》等.《唐人摹兰亭序三种》其中之一传为虞世南的墨迹.

唐代著名书法家,唐代书法在书法发展史上,唐代是晋代以后的又一高峰,此时,在真、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的书家,真书、草书的影响最甚.真书的书家大多脱胎于王羲之,但又兼魏晋以来的墨迹与碑帖的双重传统,历代盛称的唐初四家——欧阳询、虞世南、禇遂良与薛稷代表了初唐风格.这时,行草书尚守晋法,以右军为宗,没有什么新意.这一时期的书法家有钟绍京、陆柬之、王知敬与唐太宗.薛稷(649-713),字嗣通,蒲州汾阳(

虞世南有哪些作品,虞世南,字伯施,唐初越州余姚(今慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人.隋大业初授秘书郎.入唐,太宗引为秦府参军,弘文馆学士.贞观七年(633)转秘书监,赐爵水兴县子,授银青光禄大夫,世因称“虞秘监”或“虞水兴”.唐大宗尝称其有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝,誉为'当代名臣,人伦准的”.谥文懿《旧唐书》卷七十二及《新唐书》卷一百零二之本传云:“世南性沉静寡欲,笃志勤学.……同郡沙门智永善王羲之书,世南师焉,妙

唐代书法分为哪几个时期,唐代书法艺术,可分初唐、中唐、晚唐三个时期.初唐以继承为主,尊重法度,刻意追求晋代书法的劲美.中唐不断创新,极为昌盛.晚唐书艺亦有进展.唐代最高学府有六种,即国子监、太学、四门学、律学、书学、算学.其中书学,专门语养书法家和书法理论家,是唐代的创举.历朝名家辈出,灿若繁星.如初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良等;中唐的颜真卿、柳公权等,都是书法大家.晚唐有王文秉的篆书,李鹗的楷书和杨凝式的“二王颜柳”

请仔细介绍一下虞世南,人物简介虞世南(558—638年),唐代诗人,凌烟阁二十四功臣之一,越州余姚(今属浙江省)人.官至秘书监,封永兴县字,故世称“虞永兴”,享年八十一岁,赐礼部尚书.其书法刚柔并重,骨力遒劲,与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“唐初四大家”.其诗风与书风相似,清丽中透着刚健.虞世南,隋大业初授秘书郎.入唐,太宗引为秦府参军,弘文馆学士.贞观七年(633)转秘书监,赐爵水兴县子,授银青光禄大夫,世因称“虞秘监”或“

我还知道唐朝书法家谁著有什么一个就行,颜真卿的《祭侄文稿》

求各朝各代书法家画家及其代表作,书法历经几千年,各朝各代书家辈出,此处只介绍书法史上有代表性的书法名家.秦代的书法名家秦·喜(公元前262——公元前217年),官至安陆令史、鄢令史等.1975年12月发现并开掘其墓后,出土由喜抄录的《及其墓齿,加以遒逸”.与欧阳询、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大家”.正书碑刻有《孔子庙堂碑》、《破邪论》,墨迹有《汝南公主墓志铭》、《左脚帖》、《东观帖》、《醒带帖》、《积时帖》等,编有《北堂书钞》160