各个省份各个姓氏辈分大全（2）

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龙氏辈份怎么排的，1)湖广湘乡城南龙氏字派:宏荫昭先德自芳,显扬宗祖在贤良,家修廷献襄平治,永绍贻谋世泽长.该支从湖南湘潭入川重庆大足高升龙先辉字舜吉公支宏荫昭先德天高伯日长富贵定悠远荣耀永名扬(2)湖南新化县大阳乡九都茅坪入川安岳转重庆大足三驱495051525354555657585960616263国景天渊志师星夙朝实士有正升成646566676869707172737475767778太茂勿奇诗自芳显扬宗烈重贤良家

各地严氏辈分怎么排列的，湖北孝感的辈份是:文章华国念,长发启家祥,福永仁恒泰,诗书世泽昌

颜氏辈分排列，{颜氏行辈}因颜氏后裔人口众多,居处不一,惟依行辈命名,则世代分明,序次不乱.曲阜颜氏族人将六十代以下拟定行辈吉字挨次开载,以供遵循.从六十一代开始,子孙起名必须依行辈吉字而定,颜氏子孙要严格按规定执行,不能随意更改.曲阜颜氏行辈吉字——由六十一世起:公重从嗣胤伯光绍懋崇怀士锡振承景世廷秉培克建永沛昭启裕显兆守为适应颜氏人口发展需要,曲阜颜氏后裔又续定九十一世至一百二十一世行辈吉字30字:德泽知

姓氏的辈分，补充:派者分也,行者同也.祖、孙、父、子名,兄、弟、叔、侄之分,自古有之.只有区别层次,才能以礼相称.全国曾氏起源之说基本一致,然而,曾氏繁衍至数代后,在全国各地文形成无数派行,各派又有各派字辈.虽然清圣祖仁皇帝(康熙)为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派,但仍有一些派行没有使用钦定派语.至清代著名“中兴”名臣曾国藩(派名:传豫)方从曾参第六十四代起达到全国统一.武城派行从曾参至六十二代无全国统一派

云氏辈分，派序五十一世随(水)、从、今、祖、汉、子、山、雨、日、呈、人、名、腾、朝、土、志、在、于、崇、茂、逢、昌、大、惟、天、永、同(统);续增二十四字:泰运方启道学斯显瑞兆文明英才盛集笃庆济美荣家光国

广西龙氏家族字辈，天、元、明、广、瑞(不是岁,阿公就是瑞字辈的,你个笨蛋)显、达、永、超、群竖、朝、明、光、锦华、仁、科、胜、春唉..这个都不懂,完了..完了..达字辈看来毁在你手上了

酉阳县李姓辈份，李氏字辈谱100例(一)1、湖北:逢水仕金廷,阳一可必自,居世成善国,其家祥光美;2、四川安岳:华时应有,文才必仲,仁义智信,正大光明,克承先绪,世代荣昌;3、四川安县:大福智忠信,文才必仲行,国德应有庆,世守常增培,孝顺绵基绪,9939

在农村不同姓氏的邻居辈分是怎么排的，今天小编来和大家谈一谈,在农村不同姓氏的邻居辈分是怎样排的?在我泱泱大中华5000年的历史文化长廊中,文化之和源远流长,在华夏孕育了许许多多的传统文化和习俗,更是有着很多的规矩,其中辈分在的传统习俗中占着很大的地位.那么备份在农村到底是怎样排的呢?在我们这的话,一般叫邻居,叫做舅舅,爷爷、奶奶,或者是娘娘、叔叔、阿姨都有,因为显得有礼貌的话,就要按照辈分去叫别人.有一种情况,就是两者年纪相仿,

姓孙的辈分，孙姓字辈孙氏族人有自己独特的字辈文化.湖北《乐安孙氏宗谱》所载字辈谱完整,至今仍用,兹录如下:宗敦一本传家法,学从师友邦其昌.光明存心行方正,贤嗣定应万世长.遵札乐道根基固,先哲德泽力弘扬.才华卓著时为用,信义仁廉树纲常.靖安义门孙氏为孙钟后裔.该族曾在清代累世十五代同居,清朝曾题“义门孙氏”匾额予以表彰.时至今日,“义门孙氏”四字仍刻嵌在孙氏族人的祠堂,出现在孙氏族人的日用器物,如扁担、

李姓家谱辈分，此条字辈谱可与你相符:“江苏李氏:堂春俊,全年永如新”,如相符可索取后面的字辈谱,也可上朔远祖.