如转原石于万仞之上孙子兵法
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《孙子兵法》中最经典的10句话,《孙子兵法》既是一部兵书,有“用兵之法,全胜为上”这样的军事谋略;也是一部优秀的文学著作,有“知彼知己,百战不殆”,“攻其无备,出其不意”这样脍炙人口的名言;还是一部指点做人做事的参考书,有“胜可知而不可为”这样的做事方法。今天择选其中最经典的十句,我们一起来品读一二。 1.能因敌变化而取胜者,谓之
《孙子兵法》十三篇注译(6--势篇),猛将军(王可伟作品) 势篇(第五) (读《孙子兵法》,悟管理、营销之道) 本篇是《形篇》的姊妹篇。“形”是运动的物质,“势”为物质的运动。《形篇》是讲客观物质力量的积聚,《势篇》则讲主观能动性的发挥,着重论述在军事实力的基础上,充分发挥将帅的指挥才能,造成和利用有利的态势,出奇制胜,歼灭敌人。 孙子
《孙子兵法》【行军第九】,原文:【行军第九】 1.孙子曰:凡处军相敌,绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。绝水必远水,客绝水而来,勿迎之于水内,令半渡而击之利,欲战者,无附于水而迎客,视生处高,无迎水流,此处水上之军也。绝斥泽,惟亟去无留,若交军于斥泽之中,必依水草而背众树,此处斥泽之军也。平陆处易,右背高,前死后生
孙子兵法全文及翻译,第1章 始计 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。 战争是的大事,它关系着的生死和宗庙社稷的存亡,是不可不认真考察了解的。所以要以如下五个根本方面的因素为基础,去对敌我双方的情况进行比较分析和评估,从而探索
【书摘】孙子兵法,目录 书名:《孙子兵法》(第1版) 作者:孙子 译者:王宏林 出版社 :中信出版社 出版日期:2013年8月 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲
《孙子兵法》势篇,孙子兵法兵势篇读后感 这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第五篇“兵势篇”的第三部分,择人而任势。 兵法解析 “故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者, 其战人也, 如转木石。木石之性, 安则静, 危则动, 方则止, 圆则行。故善战人之势,如转圆石于
《孙子兵法》读后感,孙子兵法原文 读《孙子兵法》有感,不吐不快。 孙子全篇讲两个字—“形”,“势”: “形”为表象,是外在表现。如“军形”,“地形”; “夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。” “地形有通者,有挂者,有支者,有隘者,有险者,有远者。” “势”为内在,有两层含义,一是“形”演变的趋向,一是
孙子兵法,始计篇 孙子曰:,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。
《孙子兵法》【用间第十三】,原文:【用间第十三】 1.孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金,内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非民之将也,非主之佐也,非胜之主也。 2.故明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神
《孙子兵法》十三篇注译(4--谋攻篇),国殇(局部)(王可伟作品) 谋攻篇(第三) (读《孙子兵法》,悟管理、营销之道) 本篇讲述谋划进攻的方针原则,强调必须从战略和策略上战胜敌人。其核心内容是关于“全胜”的战略思想及其实现的方法和条件,主张“不战而屈人之兵”、“必以全争于天下”,并提出了“知己知彼,百战不殆”的著名论断,揭示了指导战争的