小石潭记不可知其原前一句

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，小石潭记： 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè)之.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè)。 全石以为底，近岸，卷（quán ）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。 青树翠蔓（màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì)，参（cēn

，小石潭记 唐朝：柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(珮 通：佩) 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相

，我们村有一个小石潭，叫铜鼓潭。这个名字的由来应该因为它有点圆。直径大概有12米左右。 昨天和我弟，弟媳，八弟，九弟又去了那里。 弟媳问到这个潭有多深。 传说深不可测，12条牛索都不到底。一条的长度是3丈，那么算起来就100多米。 为什么会这么说呢？ 凭人力的话肯定是潜不到底的。我想也不会真的有人会用

，感激相遇 你好 我是阿ken 你要做一个不动声色的大人了， 不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。 ——村上春树 一、 诸子百家（熟记前四个就行） 孔子、荀子、孟子的思想核心是“仁”与“礼”，儒家。 老子、庄子、列子、文子的思想主张是“无为”“顺其自然”，道家。 墨子的主张有 “兼爱”“非攻”“尚贤

，小石潭记 文学常识 柳宗元：字子厚，唐代文学家，，“唐宋（散文）八大家”之一，参加王叔文革新运动，失败后被贬 “永州八记”：只需知道《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴鉧潭西小丘记》 原文 从小丘西行百二十步，隔篁竹 1，闻水声，如鸣珮环 2，心乐3之。伐竹取4道，下见小潭5，水尤清冽6。全石以为

，说到辛酸处，荒唐愈可悲。 由来同一梦，休笑世人痴！ 作者题绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？ 青埂峰偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。 此系身前身后事，倩谁记去作奇传？ 嘲顽石诗 女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。 失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光

，[乡间] "日幕乡关何处是？烟波江上使人愁。" 家乡，对于身处异乡的人，除了思念，还有迷茫。 在路上，我问熊：快到家了，好激动吧？ 熊想了想，回答：好象没啥感觉噢。 车过了大桥，遇十字路口，左拐，前行不远，钻进左侧的一条小巷。 巷子两旁是整齐的二层小楼，车到巷子深处停了下来。 最先跑过来的，是调皮的

，作者缘起 说到辛酸处，荒唐愈可悲。 由来同一梦，休笑世人痴！ 作者题绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？ 青埂峰偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。 此系身前身后事，倩谁记去作奇传？ 嘲顽石诗 女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。 失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩，堪叹

，创作背景 柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动