子罕弗受玉中以玉示人的示是什么意思

时间：2025-06-07 07:41:05  编辑：翡翠原石网  访问：656

【廉史今读】不贪不阿不奢，《左传·襄公十五年》记载，宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示...尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”子罕是春秋时期宋国的一位贤...

国学讲座：王勋业谈做一个有廉政情怀的人，廉政文化的本质内涵在古籍中，“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：...子罕弗受。献玉者曰：“以玉示人，以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以...

最新部编版初中语文中考必背古诗文122篇完整版，余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之...公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰...

作文素材丨古诗词里「百用不厌」的388条金句，（《左传·襄公十一年》）处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。意思是事先有...（《论语·泰伯》）孔子认为（人的修养）从学《诗》开始，在学《礼》中自立，在...

崔德煌诗选（张伯驹编注），几多秦痔须人舔，独少颜瓢可自清。子罕犹能推受玉，如今谁在取廉平。编者注：...子罕曰：「我以不贪为宝尔，以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。稽首...

论孔子思想的司法蕴含，孔子、梭伦为中心，三个人的巨大塑像中，中间是摩西，代表天意、宗教；左边是孔...《论语·子罕》中记载孔子的“绝四”思想：毋意，不要捕风捉影的猜想；毋必，不...

王家葵谈本草、本草学与本草文献，甲骨文能反映殷商人的疾病观念，治疗则以祭祀祈祷最为大宗，极少有涉及药物的...其生子如粟米大，置中，乃捕取草上青蜘蛛十于枚满中，仍塞口，以拟其子大为粮也...

“因不失其亲”的句法及其他，钱杭（2011）指出，宗族最初见于文字的定义是《尔雅·释亲》中的“父之党为宗族...诗句“诚不以富，亦祇以异”的字面意思应该是：“诚然不是因为财，那也只能是...

亚马逊：你我身处于一个独一无二的时代，此书能让我们更好地理解历史的机理|纯粹新书，图像学中的因陀罗常示以四臂四手的人类形象，双手执长矛，第三只手执雷锤，第...有时，他也以二臂形象示人，不过浑身布满了眼睛，因而被称作“千眼者”（...

方东树《汉学商兑》新论|漆永祥，蓄之笥中，未敢示人”。按方氏道光四至五年在阮元府中课子，故此信至迟也应在...另外，原书中常有引用佛教用语，以证成其说的语句，也明显地被删汰。总之较初...

古文诗词常用的典故：子夏肥与子罕辞宝，子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人(治玉的工匠),玉人以为宝也故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。”事亦见《韩非子,...

周本纪：《史记》讲读之四2021.10.27，纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死。武王持大白旗以麾诸侯，...这是夏人的活动中心。我向南面可以望见三涂山，向北面可以望见太行山，回首可以...

四书：《孟子》诵读版（全文及译文），昔者尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之，故曰：天不言，以行与事示之而已矣...三十四孟子曰：“仲子，不义与之齐国而弗受，人皆信之，是舍箪食豆羹之义也。人...

孔学堂：王路平明代黔中王门大师李渭“毋意为宗”的心学思想研究，当此之时，李渭不禁要问人生的意义是什么？存在的价值在哪里？什么才是本心？...不管是孔子还是孟子，其学“惟务求仁”。人的一切不良行为都是根源于失其本心，...

李敖台大历史系本科毕业论文：夫妻同体主义下的宋代婚姻的无效撤销解消及其效力与手续，违约之中，理有多种，或以尊卑，或以大小之类皆是。”当事人的妄冒每每引起诉讼...盖在宋代的婚姻制度中，结婚并不注重当事人的意思表示，而只注重主婚人的意思...