清代黄易篆刻原石欣赏

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孙溟㠭讲篆刻艺术（四）|篆刻丈量文字的温度，“篆刻艺术已流传3700余年，自商朝起，古人就开始治印。汉字之美在方寸之间蕴涵了千姿百态，一方小小的印章之上，刻的是千年古韵，人生百态。不黑文化艺术学社公众号将陆续推出《孙溟㠭讲篆刻》系列。孙溟㠭先生潜心治印几十载，他将从不同的角度分享他本人对篆刻的独到见解。 文字是有温度的，有的传达情，有的体现意

孙溟㠭篆刻艺术作品，古人无论是诗歌、散文、绘画等多种不同艺术表现形式中，都喜欢以物言志，这也是文化中的含蓄表达。孙溟㠭先生在个人艺术创作中也极为擅长以物言志，传情达意，对于篆刻创作，也是一种独具的特色。 《零落成泥碾作尘，只有香如故》孙溟展篆刻作品 古人对梅花有着非同一般的欣赏之情，梅兰竹菊并称四君子，其中梅以高洁

孙溟㠭甲骨文篆刻，罗浮山的显如禅师初访湖北省大阳山警玄禅师，大阳禅师问道：“你是什么地方人？”显如：“益山。”大阳：“益山离此多远？”显如：“五千里。”大阳：“那么远来，还曾踏着地吗？”显如：“不曾踏着。”大阳：“那你会腾空了？”显如：“我不会腾空。”大阳：“那你怎么到此呢？” 显如：“步步不迷方，通身无辨处。”大阳

《世外山》，《世外山》孙溟㠭篆刻作品 孙溟㠭先生的这方印章名为《世外山》，采用简化字、大篆、象形文字组合，是非常凸显个人篆刻风格的一方白文印章，字体间跨度大，但是因为每个文字都有变化，组合在一起倒也别有趣味。山外还有一山高，正如同人生，一山过后还是山，只有保持行无止境，谦逊前行，才能跨越山海，更上一层楼。学无止

孙溟㠭20载艺术之路，白石老人的名言“学我者生，似我者死。” 道出了艺术界颠扑不破的真理。 唯有创新，才能超越。 而艺术的创新，要厚积薄发，要灵感天成， 没有夯实的基础，一切都是空中楼阁。 溟㠭风格，为何能够形成？ 翻开孙溟㠭斑驳的作品记录本， 时间给了我们答案。 孙溟㠭多年来治印几千方，记录本上满是作品。这些记录本多以

《世外山》孙溟㠭篆刻艺术，《世外山》孙溟㠭篆刻作品 山外有山，人外有人。 “山外有山，人外有人”是说强中自有强中手，切勿自大自傲，目中无人，山外还有一山高。正如同人生，求索如登山，一山过后还是山，只有保持行无止境，谦逊前行，才能跨越山海，更上一层楼，学无止境，艺海无涯，积极进取才能不断突破人生高峰。 《世外山》 孙溟㠭篆刻作

艺术孙溟㠭黄檗归来创作作品，孙溟㠭篆刻艺术《心》 孙溟㠭艺术《心》 黄檗归来，孙溟㠭先生有感而篆“心”字，印章周身以希运禅师的禅语篆刻。此“心”来源于小篆的“心”字，加以变化，但略凡懂小篆之人一眼即可知此为心字。此心乃妄心，此心又是真心，希运禅师曰“即心是佛”。无明心之来即带佛性，无明与佛性不可割裂。周匝文字为《黄檗传心法要》

清代黄易《溪头独钓图》赏析：沉雄古逸，从画法上看，作者一改董画严谨细致之风格，而参以元、明诸家空灵苍茫之法，使画意内涵深厚，意境醇和，具有典型文人画特色。观此画构图用笔，应为黄易早期作品。(责编：李禹默) 清嘉庆、道光、咸丰年间，金石文字考据勃兴，大量金石碑版出土，南北书画兴盛，涌现出一大批有志于此的金石书画家，黄易即是其中具有代表性的

美学心得（第二百四十集） 罗国正，美学心得（第二百四十集） 罗国正 （2022年8月） 3034、董询，清朝的印学家，他主要的篆刻美学观点如下： 1、“不拘体裁，俱宜神完气足，方能驾古人而远今人也”。 2、他在自己的书中，借友高青畴的话：“古印中之整齐光润者宜多学，其瘦而健者尤宜摹仿，精此二体，功夫既熟，再学其欹侧参差，有不衫不履之

孙溟㠭讲篆刻（二），篆刻艺术已流传3700余年，自商朝起，古人就开始治印。汉字之美在方寸之间蕴涵了千姿百态，一方小小的印章之上，刻的是千年古韵，人生百态。不黑文化艺术学社公众号将陆续推出《孙溟㠭讲篆刻》系列。孙溟㠭先生潜心治印几十载，他将从不同的角度分享他本人对篆刻的独到见解。 作者：孙溟㠭 以下文字为孙先生口述整理