四海之内人同此心人类学学术史考察记

时间：2025-05-28 09:53:24  编辑：翡翠原石网  访问：695

洞天寻隐·学林纪丨张广保：道教的洞天福地理论的起源及历史发展，又《太平广记》朱悦条引《广德神异记》亦述道者朱翁之缩地术，其云：时里有道...从宗教地理学的角度看，道教对洞天世界的构想是以前道教时期古人的大地构造...

研读经典《茶经》和《书谱》杂记，唐《封氏闻见记·饮茶》说：“楚人陆鸿渐为《茶论》，说茶之功效并煎茶炙茶之法...孙过庭的《书谱》，这篇3700字的煌煌大论，内容广博宏富，涉及书学各个...

“四海之内，人同此心”——人类学学术史考察记，“如果要考索人类学民族学的学术史，这个学术展就是一个索引或指南手册。”...“四海之内，人同此心。”百余年来，人类学学人立足田野、精勤治学，几代人...

洞天寻隐·学林纪丨张广保：道教的洞天福地理论的起源及历史发展，又《太平广记》朱悦条引《广德神异记》亦述道者朱翁之缩地术，其云：时里有道...从宗教地理学的角度看，道教对洞天世界的构想是以前道教时期古人的大地构造...

“四海之内，人同此心”——人类学学术史考察记，严复翻译赫胥黎《天演论》，拉开人类学学术史研究的序幕。1981年，费孝通...“四海之内，人同此心。”百余年来，人类学学人立足田野、精勤治学，几代人...

王春晓：郭沫若先生〈石鼓文研究〉发微——破解石鼓文千古之谜，因此“石鼓文”成为古典文献学、古代文学上的一个千古不解之谜。关于...这个人通常被尊称为“祭酒”，[84]古代在祭祀中有“八月逢辛，九月逢己，十...