玉六器人的天地观

时间：2025-06-25 08:25:35  编辑：翡翠原石网  访问：479

葛兆光：通天彻地——从玉琮说到古代的信仰，《周礼·春官·大宗伯》里面说，“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮...第一个是明代人所画的《天地定位图》，该图表现了古代人相当长久的一个...

从石到器我们对玉的喜爱从未停止，乾隆帝把玉琮变身成香薰瓶的小故事发人深思，人对于玉的继承与玉文化的...在红山人那里，玉完成了从石到器的转变，人们开始把这种美石当作宗教和信仰...

璧环瑗玦璜珩……教你速识玉器里的“多胞胎”，《周礼》载：“以玉作六器，礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地.....”在古人的世界观里：天圆地方，所以用来礼天的玉璧基本都是外圆内圆的形状。不过圆玉...

乐声中，感悟传承千年的中华文明，将黄钟律管作为“度量衡”的标准器，可见古代的人多么重视音乐。千百年来...反映了人基本的自然观和天地观。古琴由两块木板合在一起，上面是面板，有...

【文物普查寻迹金山】亭林古文化遗址，《周礼·春官·大宗伯》云：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地...“天圆地方”是最古老的宇宙观。玉琮完美的设计，一眼就给人方圆融合之...

半月谈丨重拾古蜀文明交汇点，玉琮是“天圆地方”宇宙观的体现，是古代重要的祭祀礼器。《周礼》中记载：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地。”玉琮在江浙的良渚文化、...

葛兆光：通天彻地——从玉琮说到古代的信仰，《周礼·春官·大宗伯》里面说，“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮...第一个是明代人所画的《天地定位图》，该图表现了古代人相当长久的一个...

为什么古人把一切美好的形容词都给了玉？，《周礼·春官·大宗伯》有载："以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮...玉文化是中华传统文化的重要组成部分，体现了人的道德观、价值观乃至天下观...

《红豆》2025年第1期｜杨海蒂：从故乡到异乡，《周礼》曰：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼...另一个为斯里兰卡人熟知的人是郑和。斯里兰卡博物馆保存着一块布施...

浙江省博“投龙”特展：信寄山川，愿达天地｜观展，一方面，金与玉在先秦祭祀中就被看作是沟通人神的信物，另一方面，金、玉的使用...璧是上古礼玉六器之一，早在《周礼》中就有“以苍璧礼天”的记载。唐末五代...

玉六器——人的天地观，玉六器之玉璜玉六器之玉琥玉六器之玉琮玉六器之玉壁玉六器之玉圭玉六器之玉璋...《周礼》中礼天地四方的“六器”，便是由华东的琥（常做虎状）和璜（常做双头共...

吴勇：定义人性格的玉文化，红山玉器中体现的“精神”，即天地宇宙观、信仰崇拜等，才是最能解释小传统...在人的眼里，玉就是完美无暇，是最好的东西。它已经成了一种强大的文化基因...

文博日历丨是瓷不是玉！来看宋人的仿古艺术代表作，它们集中体现了清代人的慕古情怀经窑火幻化，泥化身为玉琮式瓶延续了玉的品质也将上古的世界观融入其中集中反映了古人的雅致品味监制丨唐怡制片...

玉与礼：礼制儒学化的器物表征，其中“祀”层面的“六器”，按《周官·春官·大宗伯》谓：“以玉作六器，以礼天地...中华文明由上古对天地四方的自然崇拜具象化为观物制器的“六器”“六瑞”，并...

马克龙广州阅琴：《高山流水》的弦外之音，反映了人基本的自然观和天地观。古琴由两块木板合在一起，上面是面板，有...将黄钟律管作为“度量衡”的标准器，可见古代人是多么重视音乐。记者：千...