登高能赋可以为大夫

时间：2025-05-02 08:31:22  编辑：翡翠原石网  访问：880

【理响】温故知新继往开来，“登高能赋，可以为大夫”是说社会上层人士以诗歌为必备的技艺。而传说中的“采诗”“献诗”制度则反映出社会下层的创作情形。《诗经》与《楚辞》以无与伦比的...

眉山苏轼与成都新繁梅挚与的历史探究———苏轼致谢考官《谢梅龙图书》及梅挚诗选，《传》曰:“登高能赋,可以为大夫矣。”古之所以取人者,何其简且约也。后之世风俗薄恶,惭不可信。孔子曰:“今吾于人也,听其言而观其行。”知诗赋之不足以决其终身也...

《国文课：文脉十五讲》：啜饮古圣贤酿就的甘露，古语有云：“登高能赋，可以为大夫。”乐观的作家，方能作出气势恢宏、辞丰文丽的赋来。司马相如的风骨是徐晋如极为欣赏的，恰也因这份深刻的崇拜，让其对文学“...

历史，“欠”光岳楼一首诗！，古人云：“登高能赋，可以为大夫。”这一回，这些来自全国“顶级”学府的研究生们，专为光岳楼“奔赴”！吉林大学研究生李文涛登楼作画，并写下“鲁地凤聊见岳...

古代“文章”体系论，古者登高能赋，山川能祭，师旅能誓，丧纪能诔，作器能铭，则可以为大夫。言其因物骋辞，情灵无拥者也。”称赞有文才者“可以为大夫”，以及其“情灵”的抒发。...

「新书推荐」长安街读书会第20230408期学习新书书单，本书立足于新锐的文艺观念和鉴赏手段，从“登高能赋可以为大夫”开篇，以“鼓天下之动者存乎辞”收尾，深入探讨了诗、词、小说、戏曲、话剧、影视作品等多种...

登高能赋，可以为大夫，作家网经出版方授权，特遴选其中《登高能赋，可以为大夫》一章发布，以飨读者。《国文课》，徐晋如著，广西师范大学出版社·大学问2022年5月出版纯粹的...

由古文经典探寻风雅之道——评《国文课：文脉十五讲》，古语有云：“登高能赋，可以为大夫。”乐观的作家，方能作出气势恢宏、辞丰文丽的赋来。司马相如的风骨是作者极为欣赏的，恰也因这份欣赏，让其对文学“为己”之...

“国学”的内容体系与分类，结语称：“传曰：‘不歌而诵谓之赋，登高能赋可以为大夫。’言感物造端，材知深美，可与图事，故可以为列大夫也。古者诸侯卿大夫交接邻国，以微言相感，当揖让之...

马上评丨词穷，一种互联网时代的“文字失语”，“登高能赋，可以为大夫”“文章太守，挥毫万字”等说法，都透露出古人的价值观：能言会写不仅是一个人能力的体现，更与其品格、修养、职业等深度关联。这也是...

赋论建构与赋体自立，《汉书·艺文志》又以“不歌而诵谓之赋，登高能赋可以为大夫”，则所谓“古诗之流”，是以《诗》六义之“赋”看待赋体创作。赋、比、兴与风、雅、颂相为表里，赋...

《山花》2023年第3期|张执浩：我辈复登临，“不歌而咏谓之赋，登高能赋可以为大夫。”（《汉书·艺文志》）在古代，登高不仅仅是肉身的拉抻或自我精神的超拔，这种寻常的人类行为，很早就被赋予了更为...

莫砺锋|何为学术，学术何为？，“登高能赋，可以为大夫”是说社会上层人士以诗歌为必备的技艺。而传说中的“采诗”“献诗”制度则反映出社会下层的创作情形。《诗经》与《楚辞》以无与伦比的...

“用”与“反用”:探讨汉赋与经学关系的学理路径，更有认为赋体产生于祭祀登坛揖让之礼辞，《汉志》引传曰“不歌而诵谓之赋，登高能赋可以为大夫”，章太炎解释说“登高孰谓？谓坛堂之上，揖让之时”，汉赋家多居...

《等闲识得东风面：文艺素养提升攻略》出版发行，本书立足于新锐的文艺观念和鉴赏手段，从“登高能赋可以为大夫”开篇，以“鼓天下之动者存乎辞”收尾，深入探讨了诗、词、小说、戏曲、话剧、影视作品等多种艺术...