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司马迁的民族思想与中华民族共同体发展的谱系建构述论

时间:2025-05-06 06:38:59  编辑:翡翠原石网  访问:337

司马迁的民族思想与中华民族共同体发展的谱系建构述论

和“河”共生︱李立新:黄河和黄帝是中华民族的文化象征和精神图腾,黄帝是中华民族世代命运共同体的文明始祖、人文共祖、血脉之根、精神之魂。处于...他在《史记》中建构了一幅以黄帝为中华民族共同始祖的谱系。这一谱系清晰地描绘...

杨念群|“天命”如何转移:清朝“大一统”观再诠释,以适应建立多民族共同体的需要。以往论者多习惯于从“文化”而非“种族”视角...由此可知,清帝建构“大一统”思想框架,一方面用复古考证的方式揭橥其疆域广大...

学术研究拓展“史记文化”传播新路径,“一平台”:与史记研究会、商务印书馆共同搭建了司马迁与《史记》学术成果...《史记》中的治国理政思想、《史记》与中华民族共同体谱系建构、《史记》与...

2019年历史理论研究综述,为中华民族伟大复兴服务的历史要求,促进了马克思主义史学在坚持和发展‘化...述论其对史学发展之影响,揭橥史学研究诸要素的兴衰递变,铺述史家流派相关活动...

首届绿茶书情好书榜|2021年度十大好书108本入围书单(怒长,慎入),是司马迁《史记·孔子世家》中宋国“大宗”贵族的孔子,还是《论语》中那个...思想和文化都取得了巨大的创新和发展。得益于民族融合与南北差异,这一时期的...

回归经典:传承文脉、守正创新的北大文化书法,模塑中华民族的思维模式。如果在发展中丢掉了来时路,丢掉了指纹,留下的只能是...方圆等等的对立与与统一的思想,都寓于其中。司马迁写《史记》的指导思想乃是“...

先秦民族史观钩沉——兼论周朝“夷夏”之辨,1941年,在《唐代史述论稿》中,陈寅恪对其“种族(民族)与文化”观又...而“民族认同意识”可以作为民族这个人们共同体的主要特征。今人指出,“华夏...

历史自信的出场因缘,为推动文明交流互鉴和构建人类命运共同体,贡献不可替代的成果与思想,堪称规模...我们中华民族、人的历史自信方破土而出、生机勃勃、顶天立地、述往知...

论非遗视域下的文化祖先神话,无论是作为中华民族共同认同的三皇五帝,还是一些地区或民族塑造的文化祖先,都...使中华民族共同体意识在老百姓喜闻乐见的神话中不断强根固本并发扬光大,使“...

重新检视王国维的《殷周制度论》,一旦我们把目光转向一些同样蛮荒的民族时,例子更是不胜格举,近的如匈奴...(司马迁:《史记》卷五九《五宗世家》,第2094页)从中则透露了秘辛。尽管...

中华民族共同体意识的历史发展与中华民族现代文明,并构建了以黄帝为核心的“华夷共祖”民族谱系。不难想见,史家纂述折射出这样一...中华民族共同体基因的融通和扩大与中华文明的持续发展同步,中华民族共同体意识...

司马迁的民族思想与中华民族共同体发展的谱系建构述论,由此形成了中华民族共同体发展的谱系。这是司马迁留给中华民族伟大的精神财富...《史记·五帝本纪》是司马迁为了建构中华民族共同体早期的人文初祖所进行的历史...

延安精神与文学所传统,人写出了自己的精神谱系,为中华民族的伟大复兴凝神铸魂,这是坚定“...积极推动中华文学研究深入发展,铸牢中华民族共同体意识。最后要在坚持学术...

历史虚无主义阐释观的迷失与阐释的知识图谱重建,与揭示历史逻辑同本质的规律不同,思想史谱系的阐释,立足点不在于社会历史...⑧《汉书》卷62《司马迁传》,北京:中华书局,1962年,第2729页。⑨《三国...

马克思主义通史撰述的早期探索,今日又都成了中华民族的构成份子。”故其《简明通史》“尽可能顾照各...容易渗透出五族共和思想或大汉族主义倾向,于民族内外的阶级压迫也很少提及。比...